NRK-video - Det er vanvittig!

hér er komið innslagið góða frá NRK sjónvarpsstöðinni um Glitni og hina snillingana - Søndagsrevyen 05.10.08 > - Finanskrisen.

hér er myndskeiðið á stærri skjá.

miðvikudagsgrínið - Gi’ en skærv til Island

æ þetta er nú svolítið fyndið.

Her kommer nødhjælpen. Ekstra Bladet har samlet ind til den kriseramte vulkanø, der er gået på røven i finanskrisen.

Ekstra Bladet er vild med Björk, gejsere, varme kilder, heste i små størrelser og alt andet, der bare lugter en smule af vulkanø.

Derfor drog vi i går ud på en mission. Islands økonomi skulle reddes, og der blev derfor lynhurtigt arrangeret en indsamling til fordel for vore venner mod nord, som er hårdt ramt af den økonomiske krise.

Ekstra Bladet tog opstilling foran Magasin i København – et af symbolerne på det islandske finanseventyr, der nu er ved at blive et mareridt.  

myndirnar og vídeoið af vef ExtraBlaðsins.

flottur skeinipappír

hvað gefur maður fólki sem á allt?

ekki klósettpappír, nema maður sé fáviti.

en ef maður er á annað borð fáviti, þá er þessi litaði klósettpappír, sem nýlega var byrjað að selja í húsgagnabúðinni Nicolaj í Helsingør (Helsingjaeyri), tilvalin tækifærisgjöf.

ekki nóg með að pappírinn sé ótrúlega smart og lekker, heldur inniheldur hann jafnframt lyktarefni sem losnar þegar rifið er af honum.

athafnir í stað orða

af hverju að ræða hlutina?


discuss,

de-bate

og de-liberate?


að láta ofbjóða okkur, afbeita og affrelsa?

ekki er það nú málefnalegt.


látum verkin tala.

---

PS. ég hefði reyndar ekki samþykkt þessi eldsneytismótmæli hefði ég vitað að þau yrðu svona hávær og truflandi.

kvennapissuskálar

þetta eru myndir af þvagskálum fyrir konur, teknar í byggingu í TX campusnum við Texas A&M háskóla.leiðbeiningarnar eru á þá leið að kona á að bakka upp að skálinni og sitja á hækjum sér, með fætur í gólfi, í eðlilegri "tyrkneskri" (squatting) stöðu, þ.e. án þess að snerta þvagskálina:myndir héðan

hér er svo mynd af RollingStones þvagskál fyrir karla.

almenningsklósett

þetta er að ég held með betri skýrslum sem ég hef kynnt mér - 42 bls. takk fyrir og fullt af myndum.persónulega finnst mér vanta bara pissuskýli, þar sem menn geta vaðið inn, sprænt og farið út - ekkert vesen með að bíða í röð, taka á ógeðslegum hurðahúnum og læsingum og engin innilokunarkennd.
renna, pissa bless!

sá svoleiðis í Ghent í Belgíu í fyrra, í miðjum miðbænum, sett upp til þess að rónarnir pissuðu ekki á sig eða samborgarana.

ekki með þeim bestu

þessa dags verður seint minnst fyrir ágætis byrjun.

vaknað of seint fyrir sturtu eða morgunmat og blaðalestur, í hey-ofnæmiskasti og illa sofinn.

hjólalásinn opnaður, ónærður og pirraður, aðeins til að uppgötva að sprungið var á hjólinu.

mætt í vinnu þar sem tölvan beið rafmagnslaus. þrátt fyrir það tók við nokkur vinnutörn, með ofnæmishor í nefi, án nauðsynlegrar kaffidrykkju.

en nú er sólin byrjuð að brosa, lóritínið að kikka inn, kaffið að kveikja á heilanum, sjávargolan að kitla mann og framtíðin lítur farsællega út. hamingjan er hverful.

súkkulaðibíllinn

allir sem stúderað hafa lög við HÍ þekkja Súkkulaðibílinn, sem losaði kamra borgarbúa (í Rvk / Ak?). kom hann við sögu í dómsmáli snemma á síðustu öld, í máli þar sem maður krafðist þess að viðurkenndur yrði eignarréttur hans á eigin súkkulaðiframleiðslu.mynd af bílnum fann ég í ppt-glærum á vefsvæði nemenda við Iðnskólann í Reykjavík. mun hann einnig hafa gengið undir nafninu Grundarbíllinn og var þetta bíll nr. 2 sem keyptur var til landsins.
samkvæmt google-leit var bíllinn keyptur árið 1907, vó 3900 kg. og mátti bera eitt og hálft tonn.

"Dekkin voru 1.20 metra há það er um 47 tommu massif og á tvöföldu að aftan. Vélin var 9 hestöfl enda gekk þetta ekki upp og bíllinn var seldur úr landi"

um var að ræða

"bifreið sem keypt hafði verið í Þýskalandi fyrir Magnús Sigurðsson á Grund í Eyjafirði og var því í daglegu tali kallaður Grundarbíllinn."

eins og fram kom í Ísafold 1908 var Magnús óðalsbóndi og kaupmaður, sem ekki keypti

"gamla bifreið og ef til vill gallaða, af sparnaði, heldur [lét] beint gera sér alveg nýja, lagaða eftir því sem hann [hugði] sér best henta og vegunum hér á landi."
keypti hann "sér bifreiðina suður á Þýskalandi, fyrir 6.500 kr., sem er auðvitað ekki neitt stórfé, en margur stórum fjáðari hikar þó við að leggja í tóma tvísýnu, og það raunar ekki fremur fyrir sjálfa sig en aðra, ofan á óörvandi reynslu hér.
Hann sendi vel hæfan vélfræðing til að standa fyrir útveguninni, auðvitað Íslending, því öðrum er ekki fyrir slíku trúandi (Jón Sigurðsson frá Hellulandi)."

ef þetta er ekki eitthvað sem ætti heima á safni, eins og H benti á í athugasemd hér að neðan. verst að hann var seldur úr landi 1912.

Chocolate Stout og Franziskaner

stundum kaupir maður kött í sekk. bjórinn Black Chocolate Stout frá Brooklyn NY er dæmi um slíkan kött. hann fékk ég í einhverskonar bland-í-kassa díl hjá Netto, ásamt belgískum og tékkneskum ofjörlum hans.
duftkennt súkkulaðibragðið og rammsterkt og ale-legt eftirbragð skora ekki hátt hjá undirrituðum. mér liggur við að úrskurða hann ódrekkandi, en ég er nú einu sinni Íslendingur og áfengi verður að bragðast andskoti illa svo ég klári ekki það sem ég byrja á.hins vegar er aldrei öll nótt úti, eigi maður flösku af vini mínum frá Munchen, honum Franziskaner (Franzi).
þessi bjór er tilvalinn fyrir okkur sem erum að boycott-a belgíska Hoegaarden hveitibjórinn. jafnvel bara miklu betri (hef ekki smakkað Hórugarð í smá tíma).

fyrir þá sem ekki vita keypti hið illa alþjóðlega auðveldi InBev (áður InterBrew) í Leuven Hoegaarden framleiðsluna, og færði bruggun bjórsins til Jupille árið 2006. þar með misstu Hoegaarden-búar tákn hins rúmlega 6000 manna bæjar, hjarta hans og stærsta vinnuveitanda.
til að gera þetta ennþá verra, er Jupille í frönskumælandi hluta Belgíu, þar sem "franskir" aumingjar og auðnuleysingjar búa. ímyndið ykkur til samanburðar að mjólkurframleiðsla á Íslandi væri færð til Danmerkur.

ákvörðunin um að flytja bruggunina til aumingjalands kemur vinsældum Hoegaarden ekkert við, hann hefur selst eins og heitar ömmur undanfarin ár.

InBev á jafnframt Stellu, Beck's og Leffe - sem eru allt bjórar sem ég get verið án (þótt sárt sé að missa Leffe). en Hoegaarden snerti ég ekki, sem ég er meðvitaður neytandi!

hvar erum við?

ennþá á Jagtvegi sýnist mér.
einhverjir óróaseggir hafa tekið sig til og endurnefnt Frúartorg og Fjólustræti eins og sést á þessum myndum. af þriðju myndinni að ráða virðast þeir hafa verið truflaðir þegar þeir byrjuðu á Dyrköb götu.

við tókum líka eftir því á Norðurbrú að þar höfðu margar götur verið merktar upp á nýtt, af svo mikilli natni að maður lét næstum platast.

ég veit ekki hvort göturnar á Norðurbrú voru merktar upp á nýtt áður en allt fór til fjandans.

hins vegar beittu tékkóslóvakar svipuðum aðferðum við að afvegleiða liðsauka Varsjárbandalagsins frá Póllandi þegar rússar bældu niður vorið í Prag 1968. að sumra sögn enduðu margar hersveitirnar aftur á pólsku landamærunum eftir að hafa þvælst um Slóvakíu, þar sem skilti höfðu verið tekin niður og á þeim skipt víða.
í Tékkóslóvakíu mátti jafnframt víða finna skilti, plaköt og graffítí sem mótmæltu valdtökunni. ekki ósvipað og hér.

það er kannski ósmekklegt að líkja þessum tveim atburðum saman.

þetta er í það minnsta svakalega flott leið til að vekja athygli á baráttunni og óréttlætinu sem krökkunum finnst þeir verða fyrir. síðasta myndin er úr fyrstu heimsstyrjöldinni og heitir mikil barátta er að hefjast, eftir V. Spassky.

allt hefur orsök

reglan um næga orsök (le principe de raison suffisante).

forsenda: ekkert getur gerst án þess að eitthvað valdi því.

líklegra er að eitthvað gerist á þennan veginn eða hinn vegna einhvers ákveðins, frekar en fyrir algjöra blinda tilviljun.

"Wow! I wonder what killed them."
"From the looks of it, I'd say starvation."

determinismi

eftir að eðlisfræðingar fóru að koma með tilgátur og útskýringar á öllu hér í heiminum, örvæntu heimspekingar. öll misterían, óreiðan og flækjur alheimsins gátu nú verið útsýrðar og dregnar saman á stærðfræðilegan hátt í nokkrar jöfnur. hvort áttu heimspekingar að afneita t.a.m. lögmálum Newtons, eða viðurkenna að þeir væru ekki annað en flóknar vélar, og sem slíkar aðeins litlar einingar í heildarverki heimsins?


martröð Comptons

játi maður determinisma að fullu, fellur maður fljótlega í martröð Comptons. ef allt í heiminum frá stjörnum niður í minnstu atóm er fyrirfram ákveðið, er þá nokkuð til sem heitir frjáls vilji? er ekki allt fyrirfram ákveðið af lögum eðlisfræðinnar hvortsemer?

samkvæmt martröðinni gæti maður lent í því að semja sinfóníu í klassa Beethovens, af þeim sökum að maður drakk kaffi en ekki te 4 dögum áður.


***

við að reikna út líkindin á að slíkt gerist eða hafi gerst verðum við auðvitað oft að reiða okkur annars vegar á þekkingu okkar og hins vegar viðurkenna eigin vanþekkingu.
þótt við séum með 6 hliða tening og getum útilokað að þrjár hliðar hans veiti rétt svar, er það samt tilviljunum háð hver af hinum 3 hliðunum kemur upp þegar við köstum honum.

***

vorið er komið hér í köfen, enda hef ég drukkið slatta af vatni upp á síðkastið og verið þurr á höndunum. samhengið og sambandið á milli er líklegt.

***
But thanks for keeping the rabbits while I’m away
Thanks for keeping the rabbits I’ll come back today

umferðarmenn og annað fólk

held það yrði nokkuð áhrifaríkt að smíða nokkra svona umferðarkarla og setja þá upp við gangbrautir og umferðarljós. leiðbeiningar hér.

en auðvitað eru þetta ekki karlar, heldur menn. þetta eru kynlausir fullorðnir menn - hugsanlega blökkumenn - en blökkumenn sjást betur á ljósum grunni heldur en menn af öðrum kynþáttum.

ef breyta á einhverjum af þessum mönnum í kynverur þá verður að sjálfsögðu að gera þá að bæði konum og körlum. en hvernig? eru konur alltaf í pilsum og karlar alltaf með stutt hár? eru konur alltaf með stórar mjaðmir og búbbinga og karlar með skegg? hvaða skilaboð eru það til okkar að konur á skiltum séu alltaf í kjól og karlar stuttklipptir? væri þá ekki betra að skrifa bara "kona" undir kræna karlinn (manninn) og "karl" undir þann rauða, en halda kynlausu útliti þeirra?

það góða við þessa ísafoldar-hugmynd er að hún skapaði umræðu sem leitt hefur í ljós hversu brenglaða mynd af samfélaginu sumt fólk hefur. fyrir flestum eru þessar kynlausu verur, sem þó eru kallaðir karlar, eingöngu merki um rétta háttsemi við gönguljós og -brautir, en einhverjir virðast líta upp og sjá birtingarmynd hins "karllæga" þjóðfélags sem við búum í.

þetta er bara bull!
mér finnst svo ljótt þegar fólk þarf alltaf að setja upp kynjagleraugu vegna allra skapaðra hluta.
:: maður pissar á mann - skiptir ekki máli hvers kyns þessir menn eru, þetta eru bara vitleysingar með skrítnar hugmyndir í kollinum.
:: 20 manns bjóða sig fram í prófkjör og 50% þeirra eru kosnir af félagsmönnum - þetta eru 10 manns sem höfðu vilja til að bjóða sig fram og fólkinu sem kaus þá fannst þeir hafa eitthvað framyfir hina 10. það er hreinn hryllingur að skipta þeim í flokka eftir matarvenjum eða líkamsþyngd, kyni göngulagi eða hárvexti.

:: 100 manns læra hjúkrun, þar af útskrifast 70 sem hjúkrunarfræðingar. það þarf ekki og á ekki að halda aukanámskeið og kynningar fyrir örvhenta - "hjúkrunarskóli örvhentra", þótt hlutfall örvhentra hjúkrunarfræðinga endurspegli ekki hlutfall örvhentra í samfélaginu. með því er verið að segja að rétthentir hjúkrunarfræðingar beri ekki hag rétt- og örvhentra jafnt fyrir brjósti. þannig er illa vegið að rétthentum og fólk sem hugsar með þessum hætti ætti að mínu mati að hugsa sinn gang.


það er sjálfsagt mál að berjast gegn mismunun á grundvelli stærðar, litarháttar, kynhvata og þar frameftir. en það þýðir ekki að við þurfum að reyna að troða hlutföllum samfélagsins inn í alla kima þess.
"jafn réttur grænmetisætna til þingsetu",
"fleiri homma í körfuboltalandsliðið",
"kynjakvóta á starfsfólk ræstingarfyrirtækja",
"gyðingakvóta í félagsvísindadeild",
"fjölgum bindindismönnum í stjórnunarstöður fyrirtækja",
"réttum hlutföll fólk undir meðalhæð í læknanámi",
"fleiri karla í ritarastörf".

fyrir utan að það virðast bara vera sum störf og stöður sem eiga að vera skipuð jöfnum hlutföllum kynjanna, t.a.m. þingmennska, ráðherrastöður og sæti í stjórnum fyrirtækja. ekki störf í verksmiðjum, við aðhlynningu, atvinnubifreiðastjórnun eða símsvörun.
fólk agnúast ekki útí að fleiri karlar en konur vilji starfa við tölvur og pípu- og hellalagningar, og fleiri konur en karlar hafi áhuga á því að hanna föt og vera heimavinnandi. en guð hjálpi okkur ef einhver segði að færri konur en karlar hefðu áhuga á því að verða stjórnmálamenn eða stjórnendur. því það er afleiðing feðraveldisins og karllægra áhrifa!


ef ég væri með breiðar mjaðmir og í kjól, þá væri það ekki mér að kenna að ég hef ekki áhuga á frama í stjórnmálum. ef ég væri maður með brjóst og færi í prófkjör þá myndu sumir kalla það jafnrétti ef ég fengi brautargengi, en ójafnrétti myndi ég lúta í lægra haldi fyrir mönnum með typpi.
þetta viðhorf svo margra myndi naga mig ef ég væri kona í mjög mörgu af því sem ég gerði.
fékk ég þetta starf því yfirmaðurinn vill gæta kynjahlutfalla? er ég á þingi því flokkurinn minn hefur einsett sér að hafa alltaf jafnmarga af hvoru kyni á listunum sínum? er mér boðið í sjónvarpsviðtal vegna þess að þáttastjórnandinn hefur verið gagnrýndur fyrir að bjóða fáum konum?
hef ég eitthvað meira til brunns að bera en að hafa fæðst með pjöllu? ég væri ekki viss.

sá sem mígur eða sá sem er migið er yfir

"Ádeila okkar snýst um þetta klassíska dæmi að karlinn mígur, konan 'þiggur'."

ég gerðist áskrifandi að póstlista femínistafélagsins, og það er alger snilld! sumt af þessu fólki er svo úbersúrt, veruleikafirrt og biturt, á meðan aðrir skilja bara hvorki upp né niður í samfélaginu sem það lifir í. einn að tjá sig um þetta sem eitthvað vit virðist í, en það er karl. geðheilbrigðu konurnar virðast ekki vilja skapa fæting.

"Persónulega finnst mér þáð umhugsunarefni ef stúlkunni finnist eðlilegt að vera allsber upp á sviði, láta klippa af sér hár á höfði og sköpum og láta míga á sig að lokum. Sá hugsunarháttur þessara nemenda að þetta sé eðlilegt er það sem ég hef meiri áhyggjur af"

- það eru heitar umræður í gangi um verkefnið fræga í LHÍ, þar sem nemendur áttu að fara ofan í skilin milli ljótleika og listar. sum okkar kunna að líta á þetta sem dæmi um ljótleika, "ljótan gjörning" jafnvel. aðrir sem "klassískt dæmi" um samskipti kynjanna - þetta sé dæmi um hugsunarhátt sem þurfi að laga. einmitt! konur - þið eigið ekki að vera þiggjendur hlands!

það slæma við femínistafélagið er að rugludallar virðast vera þar í meirihluta. t.d. var innan félagsins samþykkt ályktun þess efnis að jafn réttur kynjanna til þingsetu verði tryggður með lögum. það er auðvitað aðallega stórkostlega fyndið.
þurfum líka að tryggja jafnan rétt kynjanna til að krossleggja fætur og kaupa hveiti, klæðast skóm og dansa, lita á sér hárið og drekka pepsi max. setjum þetta allt í lög. Ari Karlsson er með nokkrar tillögur um hvernig má fara að þessu.

sama með grænukonuhugmyndina sem kom fram um daginn. um að gera að hafa sem fjölbreyttasta flóru af fólki í stað græna karlsins, einsog stjörnu-Geiri skrifar um á nýstofnuðu bloggi sínu. mér finnst hugmyndin reyndar alveg stórkostlega fyndin og held að svona ljóskonur, -karlar, og börn af öllum sortum myndu gera lífið í borg óttans skemmtilegra. en auðvitað hefur hún ekkert með jafnréttisbaráttu að gera. styð þessa geðveiki!